Если зимун совершается втроем, нужно почтить отца, так как обязанность зимуна считается исполненной, даже если благословение прочли негромко (см. Мишна Брура 183:28). Но когда зимун делают вдесятером, и приглашающий благословить произносит имя Б-га, – то если сыну очевидно, что отец не произнесет громко, и даже трое его не услышат, не следует приглашать отца делать зимун. Иначе есть опасения напрасного произнесения имени Творца.